18/03/2006 - 05:55  القراءات: 11510  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

رغم التأكيد الوارد في الأحاديث على استحباب حفظ القرآن الكريم ، و رغم ما ورد في حفظه من الثواب و الأجر فإن حفظه ليس واجباً بل هو أمر مندوب ، و من لا يقدر على حفظه فليقرأه في المصحف فثوابه عظيم جداً كذلك .

18/03/2006 - 05:46  القراءات: 4158  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم صلاة من لا يصحح مذهبه الوضوء المذكور باطلة .

18/03/2006 - 05:29  القراءات: 8225  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

ليست المصافحة من نواقض الوضوء .

18/03/2006 - 05:24  القراءات: 9056  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

العَوْرة من حيث اللغة : كل مَكْمَنٍ للسَّتْر ، و عَوْرةُ الرجل و المرأَة : سوْأَتُهما ، و الجمع عَوْرات ( لسان العرب ) .

و عورة الإنسان ما يستقبح النظر إليه .

و في المصطلح الفقهي : العورة هي ما يجب ستره .

و عورة الرجل هي القضيب و البيضتان و الدُبُر .

18/03/2006 - 04:52  القراءات: 9933  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الجمع بين الصلاتين يتحقق بتقديم الصلاة اللاحقة على وقت فضيلتها و الإتيان بها بعد الفراغ من الصلاة الأولى في الظهرين و العشائين .

و لمزيد من التفصيل يمكنك مراجعة اجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=513

18/03/2006 - 04:48  القراءات: 14728  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

تَغَيُّر لون التربة بفعل كثرة السجود عليها لا يُخرج التربة عن كونها تربة صالحة للسجود عليها ، لكن إذا تشكَّلت على التربة طبقة عازلة من الدهون التي تفرزها البَشَرة بحيث صارت هذه الدهون مانعة لملامسة الجبهة للتربة فعندئذ لا يجوز السجود عليها .

18/03/2006 - 04:04  القراءات: 4061  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

انظر اجابتنا السابقة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=460

14/03/2006 - 13:12  القراءات: 8765  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

هناك خطبتان منسوبتان للإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) خاليتان عن الحروف المنقوطة إرتجلهما صلوات الله عليه .

الخطبة الأولى :

" الحَمدُ للهِ المَلِك ِالمَحمُودِ ، المَالِك ِالوَدُودِ ، مُصَوّرِ كلِّ مَولود ، وَ مَآلِ كلِّ مَطرُود ، سَاطِح ِالمِهادِ ، وَ مُوَطّدِ الأطوادِ ، وَ مُرسِلِ الأمطارِ ، وَ مُسَهِّلِ الأوطارِ ، عالِمُ الأسرارِ وَ مُدرِكها ، وَ مُدَمِّرِ الأملاك وَ مُهلِكها ، وَ مُكوّرِ الدُّهُورِ وَ مُكرِّرُِها ، وَ مَورِدِ الأمورِ وَ مَصدرِها .

14/03/2006 - 13:00  القراءات: 18940  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :
لا شك في أن الرسول المصطفى ( صلى الله عليه و آله ) هو الذي العالم بالقرآن فهو الذي يفهم القرآن على حقيقته ، فهو أكثر من يتأثر به ، فعَنِ الامام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : " إِنِّي لَأَعْجَبُ كَيْفَ لَا أَشِيبُ إِذَا قَرَأْتُ الْقُرْآنَ " .
وَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَسْرَعَ إِلَيْكَ الشَّيْبُ !قَالَ : " شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَ الْوَاقِعَةُ وَ الْمُرْسَلَاتُ وَ عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ " ، ( وسائل‏الشيعة : 6 / 172 ) .

14/03/2006 - 12:45  القراءات: 10783  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

نعم يجوز لها ذلك ، حيث أن المال المذكور ملكٌ لها يحق لها التصرف فيه كما تشاء .

14/03/2006 - 12:41  القراءات: 6564  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

14/03/2006 - 12:15  القراءات: 4825  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

العبث بالآلة التناسلية إن كان بقصد الالتذاذ الشهوي فهو حرام و إن لم يؤدي الى خروج المني ، و إن لم يكن بقصد الالتذاذ فهو مكروه .

14/03/2006 - 12:05  القراءات: 9326  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

مقدمة كلامك يعكس بعض الواقع الذي نحن نعايشه ، لكن الاستنتاج و الانطباع الحاصل لديك غير صحيح أبداً ، و حالة اليأس من الوصول الى الحقيقة خطير جداً و غير مقبول أبداً ، حيث أن الله عز و جل أعطانا العقل و الفكر لكي نميِّز بين الحق و الباطل و رسم لنا المنهاج الصحيح في معرفة الحقيقة .

قال الله عز و جل : { ... قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ } ، ( سورة الزمر : 9 ) .

14/03/2006 - 08:43  القراءات: 4697  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

حسب مفروض السؤال يجوز لك قبول مثل هذه الهدايا و لا بأس فيها ، حيث أنها لا تُعدُّ من الرشوة المحرمة .

14/03/2006 - 08:39  القراءات: 7079  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجب عليك الاستغفار و التوبة الى الله عز و جل ، و لمزيد من التفصيل يمكنك الرجوع الى اجابتنا السابقة بهذا الخصوص من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/daily_question_show.php?fq_id=2561

14/03/2006 - 08:33  القراءات: 11701  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجوز شرب مشروبات الطاقة ما لم تحتوي على مواد محرمة و نجسة كالكحول المحرمة ، و ما لم تسبب ضرراً بليغاً للمستهلك .

هذا و ينبغي تجنب شربها نظراً لنصائح الخبراء و الأطباء ، و ذلك لوجود مضاعفات في تناولها .

14/03/2006 - 08:19  القراءات: 61696  التعليقات: 2

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الزنا ذنب عظيم و إثم كبير و هي الفاحشة التي نصَّ القرآن الكريم على حرمتها و قبحها ، فقد قال الله عَزَّ و جَلَّ : { وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً } ، ( سورة الإسراء ( 17 ) ، الآية : 32 ) .

و عقاب الزاني عظيم جداً ، و آثاره السيئة كثيرة جداً أيضاً .

لكن الزاني بأخت زوجته لا تحرم عليه زوجته ، أما إنه إذا كان قد زنا بأخت زوجته و هي متزوجة ( ذات بعل ) فقد حرُمت عليه مؤبداً ، فلا يجوز له تزوجها بعد ذلك حتى لو طلقها زوجها أو مات .

14/03/2006 - 08:01  القراءات: 6026  التعليقات: 0

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجب على الزوج الإنفاق على الزوجة الدائمة و إن كان لها راتب شهري ، أو كانت ثرية ، و لا علاقة لوجوب النفقة على الزوج بحالة الزوجة من الناحية المادية .

14/03/2006 - 07:08  القراءات: 50807  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

الزنا بالمرأة المتزوجة ( ذات بعل ) يسبب الحرمة الأبدية ، أي تحرم عليه مؤبداً فلا يجوز للزاني أن يتزوجها بعد طلاقها من زوجها أو موته بحال من الأحوال .

و أما النظر الى المرأة التي لا تحل له فهو أمر محرم .

و لمزيد من التفصيل بخصوص الزنا يمكنك مراجعة اجابتنا المفصلة من خلال الوصلة التالية :

http://www.islam4u.com/almojib/3/11/3.11.10.htm

14/03/2006 - 06:58  القراءات: 17749  التعليقات: 1

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد :

يجوز للفاعل الزواج من أخت المفعول مع الشك في الدخول و الإيلاج ، و لا يجوز مع اليقين .

الصفحات

اشترك ب مركز الإشعاع الإسلامي آر.إس.إس