1- نعم، يجوز تجديد العقد بعد انتهاء المدة أو أن يهب الزوج ما بقي منها.
2- ارتكبت الزنا - والعياذ باللّه -، ولكن يمكنك الزواج منها بعد توبتكما، ولا تجب عليها العدة.
3- لا يجوز تكوين أي علاقة مع المرأة المتزوجة، وهذا من أخس أصناف المحرمات. وإن دخلت بها، حرمت عليك حرمة أبدية ولا يجوز لك الزواج منها ولو طلقها زوجها.
هذا ونقول: مثل زواج المتعة شرع ليكون رادعا يحول بين المسلم وبين اقتراف الفواحش، ولم يشرع ليتلاعب به وترتكب الفواحش باسمه. لا بد من كبح النفس وضبطها وإلا ستأخذ بالإنسان نحو المجون ومسايرة النزوات...
هذه نصائح قدمها سماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه) للإقلاع عن العادات السيئة عموما، ولا شك أنها تسعفك في هذا المجال أيضا بإذن الله تعالى، وهي: 1-المحافظة على حالة الطهارة والوضوء دائما؛ ذلك لأن الوضوء يبعد الشياطين ويساعد الإنسان على التوجه إلى الطاعة. 2-الالتزام بأداء الصلوات في أول أوقاتها. 3-تلاوة ما لا يقل عن خمسين آية من القرآن الكريم يوميا. 4-الاستغفار عقيب كل ذنب، بل بصورة دائمة كلما تذكر الإنسان ذنبا. 5-محاولة صيام يومين في الأسبوع إن كانت الظروف مساعدة. 6-تقوية الإرادة بمخالفة النفس وعدم إعطائها مطالبها، والتشديد عليها شيئا فشيئا من خلال وضع برنامج خاص لهذا الغرض. 7-الإكثار من مطالعة الكتب التي تتحدث عن القيامة والحساب والبرزخ. 8-الالتزام بقراءة دعاء كميل، وقراءة مقاطع من دعاء أبي حمزة الثمالي. 9-تجديد النظر في الأجواء والصداقات التي تدفع بالانسان إلى ارتكاب المعاصي والابتعاد عنها ومحاولة نسيان الماضي. 10-الاستعانة بقراءة سورة التوحيد 11 مرة بعد صلاة الفجر يوميا؛ فله أثر قوي في تثبيت التقوى في الإنسان وتقوية الإرادة.
كما مر في كلام سماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه)، لا بأس بعمليات تجميل الوجه والأنف في حد ذاتها ولكن لا يجوز أن يكون المباشر أجنبيا إذا كان مستلزما للمس.
انا اسمي محمد مسلم علوي اصوم واصلي واساعد المحتاجين حسب استطاعتي واشهد ان لا آله إلا الله وان محمد عبده ورسوله وان عليا ولي الله ولا يهمني كثير من الناس بس يقولو لي علوي وبتصلي وبتصوم لانه يتبعون ابن تيمية الجاهل على كل حال نحن مسلمون والحمدلله على نعمة الاسلام .
1-الرواية تتحدث عن جواز الاستمتاع بما فوق السرة ودون الركبة أيام الحيض وليست بصدد المباشرة بمعنى الدخول أبدا، فالرواية هي: محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبيد اللّه بن علي الحلبي أنه سأل أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن الحائض وما يحل لزوجها منها، قال: تتزر بإزار إلى الركبتين و تخرج سرتها، ثم له ما فوق الأزار، قال: وذكر عن أبيه (عليه السلام) أن ميمونة كانت تقول: إن النبي (صلى اللّه عليه وآله) كان يأمرني، إذا كنت حائضا، أن أتزر بثوب ثم اضطجع معه في الفراش. (وسائل الشيعة، الشيخ الحر العاملي، ج2، ص572) 2-هناك روايات عدة والكلام فيها فقهي بحت، لكن الحاصل منها هو أن جماع الحائض حرام لا كلام فيه، وتجوز سائر الاستمتاعات من التقبيل والتفخيذ والضم، نعم يكره الاستمتاع بما بين السرة والركبة منها بالمباشرة، وأما فوق اللباس فلا بأس به عند عموم فقهاء مدرسة أهل البيت سلام اللّه عليهم.
عندي زوجه بزواج مؤقت
السؤال الاول .. نعقد عقد مؤمت لمده شهر بنفس صيغه والمهر والوقت
ونجدد كل شهر علما نفس الزوج لايتغير هل الزواج صحيح ولااشكال به
السؤال الثاني .. بعدها ارادت عقد لمدة يوم بعد انتهاء مده العقد الذي بيننا .
وبعدها بيومان تقربت لها ..باادخال .. وعلمنا اننا لم نجدد العقد والمده العقد منتهيه فاما حكم الشرعي .. وهل يجوز العقد عليها مره اخرى وهل يجب ان تلزم عده ماحكم الشرعي ..
السؤال الثالث .. تعرفت على فتاة متزوجه وتقربت لها بوجود زوجها فما حكم الشرعي .. هل يجوز لي طلاقها من زوجها . واتزوجها انا .. ارجو الرد
1- ربما من أفضل ما يساعد الإنسان على أداء فرائضه هو التفكير في «شكر المنعم»، فالبشر مهما انشغل وابتعد وعاند - لا سمح اللّه - يعترف في دخيلة نفسه بوجوب شكر المنعم. اللّه سبحانه وتعالى هو الذي درّ علينا النعم وأبعد عنا النقم، هو الذي منحنا الحياة والصحة وقدرة التخاطب والتعامل مع الآخرين، ورزقنا جوارح تمكننا من القيام بكثير مما نريده ونستمتع به ونتلذذ بممارسته، فهل من المروءة أن لا يشكر هذا المنعم في هذه الدقائق المعدودة؟...
2- اقرئي وطالعي في الصلاة بين الحين والآخر.
3- اكتفي بالواجبات من الصلاة.
4- أكثري من ارتياد المسجد.
5- خصصي مكانا للصلاة في البيت أيضا وقومي بتزيين وتجميل ذاك المكان حسب ذوقك.
وللمزيد المفيد والوقوف على النصائح التي قدمها سماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه) في المجال نرجوا قراءة:
السلام عليكم
صفة الانتقام و صفة المغفرة مختلفين عن بعضهما فلا يمكن عقلا أن يكون مصداقهما واحد ، فإن كنت تقصد ان الانتقام و المغفرة عين الذات فهذا باطل فهما فعلين متعارضين ، والصحيح أن الانتقام زائد على الذات و كذلك المغفرة زائدة على الذات، ولكل منهما وجوده المتمايز عن الآخر بدون انفكاك عن الذات الإلهية.
لدي تواصل بالهاتف مع فتاة بدون تلذذ او اي محرم
الفتاة باكر و ابوها على قيد الحياة
وهي غير مستقلة في شؤون حياتها
فإذا اطمأنت لي بما يكفي وعرفت مضار العلاقات واحترزت منها فهل أصبحت راشدا في هذا الموضوع
وجاز لي ايقاع العقد الشرعي عليها بالزواج المنقطع؟
الدم الثاني أيضا محكوم بالحيضية. وفي النقاء المتخلل الأحوط وجوبا الجمع بين تروك الحائض ووظائف الطاهرة. نعم إذا استمر خروج القطرات إلى صباح اليوم الحادي عشر منذ بدء الحيض، فالعادة حيض وما سواها استحاضة.
نؤكد ثانية على معالجة الوسواس ونقول: لو كان منيا، فيسهل عليك التطهير أيضا لو التزمت بأمرين:
1- اكتف بتطهير ما تتيقن من تنجسه واترك كل ما تشك في أنه تنجس.
2- التطهير لا تشترط فيه النية وبالتالي قد تطهر الأشياء من دون علم، فإذا وقع أي متنجس تحت الماء لأي غاية - كما إذا غسلت اليد قبل الأكل أو بعد الحضور في الحمام أو حين الاستحمام - فقد طهر ولا حاجة إلى التركيز، خاصة وإنك مصاب بالوسواس.
سلام عليكم ورحمة اللّه
نعم، بعد الدخول يجب الغسل على الزوج والزوجة، وإن عزل الرجل.
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
1- نعم، يجوز تجديد العقد بعد انتهاء المدة أو أن يهب الزوج ما بقي منها.
2- ارتكبت الزنا - والعياذ باللّه -، ولكن يمكنك الزواج منها بعد توبتكما، ولا تجب عليها العدة.
3- لا يجوز تكوين أي علاقة مع المرأة المتزوجة، وهذا من أخس أصناف المحرمات. وإن دخلت بها، حرمت عليك حرمة أبدية ولا يجوز لك الزواج منها ولو طلقها زوجها.
هذا ونقول: مثل زواج المتعة شرع ليكون رادعا يحول بين المسلم وبين اقتراف الفواحش، ولم يشرع ليتلاعب به وترتكب الفواحش باسمه. لا بد من كبح النفس وضبطها وإلا ستأخذ بالإنسان نحو المجون ومسايرة النزوات...
وللمزيد يمكنك قراءة:
احكام الزواج الدائم و المنقطع
جهاد النفس
وسدد اللّه خطاك
السلام عليكم ماذا عن اكل السمك هل يتغذي على بقايا الطعام من مطعم البيروتي ارجوا الاجابة على ردي
شكرا
سلام عليكم ورحمة اللّه
لا يجوز للجنب أن تمس كتابة القرآن الكريم (وليس الغلاف)، وإن صدر ذلك فيكفي التوبة منه والاستغفار.
وللمزيد يمكنك قراءة:
هل يجوز للفتاة قراءة القران اذا كانت في حالة الحيض ، و هل تستطيع ارتداء القفازات لتكون ... ؟
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
هذه نصائح قدمها سماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه) للإقلاع عن العادات السيئة عموما، ولا شك أنها تسعفك في هذا المجال أيضا بإذن الله تعالى، وهي:
1-المحافظة على حالة الطهارة والوضوء دائما؛ ذلك لأن الوضوء يبعد الشياطين ويساعد الإنسان على التوجه إلى الطاعة.
2-الالتزام بأداء الصلوات في أول أوقاتها.
3-تلاوة ما لا يقل عن خمسين آية من القرآن الكريم يوميا.
4-الاستغفار عقيب كل ذنب، بل بصورة دائمة كلما تذكر الإنسان ذنبا.
5-محاولة صيام يومين في الأسبوع إن كانت الظروف مساعدة.
6-تقوية الإرادة بمخالفة النفس وعدم إعطائها مطالبها، والتشديد عليها شيئا فشيئا من خلال وضع برنامج خاص لهذا الغرض.
7-الإكثار من مطالعة الكتب التي تتحدث عن القيامة والحساب والبرزخ.
8-الالتزام بقراءة دعاء كميل، وقراءة مقاطع من دعاء أبي حمزة الثمالي.
9-تجديد النظر في الأجواء والصداقات التي تدفع بالانسان إلى ارتكاب المعاصي والابتعاد عنها ومحاولة نسيان الماضي.
10-الاستعانة بقراءة سورة التوحيد 11 مرة بعد صلاة الفجر يوميا؛ فله أثر قوي في تثبيت التقوى في الإنسان وتقوية الإرادة.
وللمزيد يمكنك قراءة:
كيف يمكن الاقلاع عن العادة السرية و التغلب عليها ؟ 1 (فيديو)
كيف يمكن الاقلاع عن العادة السرية و التغلب عليها ؟ 2 (فيديو)
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
كما مر في كلام سماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه)، لا بأس بعمليات تجميل الوجه والأنف في حد ذاتها ولكن لا يجوز أن يكون المباشر أجنبيا إذا كان مستلزما للمس.
وللمزيد يمكنك قراءة:
تجميل الانف هل هو حلال ام حرام؟
وسدد اللّه خطاك
هل يجوز تجميل الانف المرأه
انا اسمي محمد مسلم علوي اصوم واصلي واساعد المحتاجين حسب استطاعتي واشهد ان لا آله إلا الله وان محمد عبده ورسوله وان عليا ولي الله ولا يهمني كثير من الناس بس يقولو لي علوي وبتصلي وبتصوم لانه يتبعون ابن تيمية الجاهل على كل حال نحن مسلمون والحمدلله على نعمة الاسلام .
سلام عليكم ورحمة اللّه
1-الرواية تتحدث عن جواز الاستمتاع بما فوق السرة ودون الركبة أيام الحيض وليست بصدد المباشرة بمعنى الدخول أبدا، فالرواية هي:
محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عبيد اللّه بن علي الحلبي أنه سأل أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن الحائض وما يحل لزوجها منها، قال: تتزر بإزار إلى الركبتين و تخرج سرتها، ثم له ما فوق الأزار، قال: وذكر عن أبيه (عليه السلام) أن ميمونة كانت تقول: إن النبي (صلى اللّه عليه وآله) كان يأمرني، إذا كنت حائضا، أن أتزر بثوب ثم اضطجع معه في الفراش. (وسائل الشيعة، الشيخ الحر العاملي، ج2، ص572)
2-هناك روايات عدة والكلام فيها فقهي بحت، لكن الحاصل منها هو أن جماع الحائض حرام لا كلام فيه، وتجوز سائر الاستمتاعات من التقبيل والتفخيذ والضم، نعم يكره الاستمتاع بما بين السرة والركبة منها بالمباشرة، وأما فوق اللباس فلا بأس به عند عموم فقهاء مدرسة أهل البيت سلام اللّه عليهم.
وللمزيد يمكنك قراءة:
ما هي حدود الاستمتاعات الجنسية المسموح بها بين الزوجين ؟
وسدد اللّه خطاك
عندي زوجه بزواج مؤقت
السؤال الاول .. نعقد عقد مؤمت لمده شهر بنفس صيغه والمهر والوقت
ونجدد كل شهر علما نفس الزوج لايتغير هل الزواج صحيح ولااشكال به
السؤال الثاني .. بعدها ارادت عقد لمدة يوم بعد انتهاء مده العقد الذي بيننا .
وبعدها بيومان تقربت لها ..باادخال .. وعلمنا اننا لم نجدد العقد والمده العقد منتهيه فاما حكم الشرعي .. وهل يجوز العقد عليها مره اخرى وهل يجب ان تلزم عده ماحكم الشرعي ..
السؤال الثالث .. تعرفت على فتاة متزوجه وتقربت لها بوجود زوجها فما حكم الشرعي .. هل يجوز لي طلاقها من زوجها . واتزوجها انا .. ارجو الرد
سلام عليكم ورحمة اللّه
1- هذه العلاقة محرمة، وإذا احترزتها تركت منكرا، ونبهت تلك الفتاة أيضا إلى خطئها.
2- العقد الشرعي على الفتاة الباكر من دون إذن أبيها باطل.
وللمزيد يمكنك قراءة:
ما هي شروط عقد زواج المتعة ؟
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
1- ربما من أفضل ما يساعد الإنسان على أداء فرائضه هو التفكير في «شكر المنعم»، فالبشر مهما انشغل وابتعد وعاند - لا سمح اللّه - يعترف في دخيلة نفسه بوجوب شكر المنعم. اللّه سبحانه وتعالى هو الذي درّ علينا النعم وأبعد عنا النقم، هو الذي منحنا الحياة والصحة وقدرة التخاطب والتعامل مع الآخرين، ورزقنا جوارح تمكننا من القيام بكثير مما نريده ونستمتع به ونتلذذ بممارسته، فهل من المروءة أن لا يشكر هذا المنعم في هذه الدقائق المعدودة؟...
2- اقرئي وطالعي في الصلاة بين الحين والآخر.
3- اكتفي بالواجبات من الصلاة.
4- أكثري من ارتياد المسجد.
5- خصصي مكانا للصلاة في البيت أيضا وقومي بتزيين وتجميل ذاك المكان حسب ذوقك.
وللمزيد المفيد والوقوف على النصائح التي قدمها سماحة الشيخ الكرباسي (حفظه اللّه) في المجال نرجوا قراءة:
كيف أدفع عن نفسي الإحساس بالتعب في الصلاة ؟
ما اثر الصلاة في صلاح اعمال الناس ؟
عقاب المتهاون بصلاته
إذا كنت لم أصل صلاة الفجر هل علي وزر كبير ؟
وسدد اللّه خطاك
السلام عليكم
صفة الانتقام و صفة المغفرة مختلفين عن بعضهما فلا يمكن عقلا أن يكون مصداقهما واحد ، فإن كنت تقصد ان الانتقام و المغفرة عين الذات فهذا باطل فهما فعلين متعارضين ، والصحيح أن الانتقام زائد على الذات و كذلك المغفرة زائدة على الذات، ولكل منهما وجوده المتمايز عن الآخر بدون انفكاك عن الذات الإلهية.
الحكم : حرام
ماصحة رواية ان ميمونه تقول عندما تحيض يأمرها ان تتزر ثم يباشرها والحديث منقول عن ابي عبدالله في كتب الشيعه
لدي تواصل بالهاتف مع فتاة بدون تلذذ او اي محرم
الفتاة باكر و ابوها على قيد الحياة
وهي غير مستقلة في شؤون حياتها
فإذا اطمأنت لي بما يكفي وعرفت مضار العلاقات واحترزت منها فهل أصبحت راشدا في هذا الموضوع
وجاز لي ايقاع العقد الشرعي عليها بالزواج المنقطع؟
عليكم السلام ورحمة اللّه
الدم الثاني أيضا محكوم بالحيضية. وفي النقاء المتخلل الأحوط وجوبا الجمع بين تروك الحائض ووظائف الطاهرة. نعم إذا استمر خروج القطرات إلى صباح اليوم الحادي عشر منذ بدء الحيض، فالعادة حيض وما سواها استحاضة.
وللمزيد يمكنك قراءة:
كيف تحدد المرأة التي لها عادة وقتية أيام حيضها إذا تجاوزت العشرة ؟
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
نؤكد ثانية على معالجة الوسواس ونقول: لو كان منيا، فيسهل عليك التطهير أيضا لو التزمت بأمرين:
1- اكتف بتطهير ما تتيقن من تنجسه واترك كل ما تشك في أنه تنجس.
2- التطهير لا تشترط فيه النية وبالتالي قد تطهر الأشياء من دون علم، فإذا وقع أي متنجس تحت الماء لأي غاية - كما إذا غسلت اليد قبل الأكل أو بعد الحضور في الحمام أو حين الاستحمام - فقد طهر ولا حاجة إلى التركيز، خاصة وإنك مصاب بالوسواس.
وسدد اللّه خطاك
سلام عليكم ورحمة اللّه
هناك صلاة ودعاء وصفهما الإمام الباقر (عليه السلام) للإنجاب، نرجوا مشاهدتهما عبر:
دعاء لطلب المولود
وللمزيد يمكنك قراءة:
تزوجت و انا عمري 33 سنة اي قبل 5 سنوات و لم انجب و عملت 3 عمليات طفل انابيب و يحدث ... ؟
ونسأل اللّه لكما الذرية الصالحة
الصفحات