عندما بدأت الغيبة الصغرى 1 كان السفراء 2 يشكِّلون حلقة الاتصال بين الإمام المهدي (عجَّل الله فرَجَه) و بين شيعته في مختلف الأقطار، فكانوا يحملون إليه رسائل شيعته و محبيه و أسئلتهم ، ثم يأتون إليهم بالجواب من جانب الإمام (عليه السَّلام).

المضمضة: غسل داخل الفم بإدارة الماء فيه و تحريكه بنحو الخض مع عدم بلع الماء.

قال العلامة الطريحي: "المُعْجِز: الأمر الخارق للعادة، المطابق للدَّعوى، المقْرون بالتحدِّي، و قد ذكر المسلمون للنبي (صلى الله عليه و آله) ألف معجزة منها القرآن 1.

حُجْر بْنُ عَدِيّ بن معاوية بن جَبَلة بن عَدِيّ الكِندي الكُوفي، كان حجر من فضلاء صحابة رسول الله صلى الله عليه و آله, و كان رجلاً شريفاً شجاعاً أمَّاراً بالمعروف، و هو أحد أعلام الشيعة الموالين للامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام و لأهل البيت عليهم السلام، و أحد أبرز شهدائهم الذين بذلوا أرواحهم الطاهرة من أجل هذا الولاء الصادق و المتميز.

المقصود بالفقيه العسكري هو الإمام علي بن محمد الهادي عليه السَّلام عاشر أئمة أهل البيت عليهم السلام.
لُقِّبَ بالعسكري لإجباره على الإقامة الجبرية في مدينة سامراء ــ العراق في حكومة المتوكل العباسي.
و يُكَنَّى بأبي الحسن الثالث و كذلك بأبي الحسن الأخير تمييزاً بينه و بين غيره من الأئمة الذين يكنَون أيضاً بهذه الكنية كالإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السَّلام)، و الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السَّلام) ، و الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السَّلام).

لا بد للمعتكف أن يتجنب أموراً خلال فترة الاعتكاف، و هذه الامور تُسمى بتروك الاعتكاف، و هي:

• الجماع، و الأحوط وجوباً إلحاق اللمس و التقبيل بشهوةٍ بالجماع من حيث الحكم، و كذلك سائر الاستمتاعات الجنسية كالتفخيذ و نحوه، و لا فرق في ذلك بين الرجل و المرأة.

الاعتكاف‏ في المصطلح الديني هو اللبث و الاقامة في المسجد لمدة لا تقل عن ثلاثة أيام بشروط خاصة لغرض العبادة، و يصح الاعتكاف في كل وقت يصح فيه الصوم، و أفضل أوقاته شهر رمضان، و أفضله العشر الأواخر منه.

ورد التعبير بـ " قال بيده " أو " قال بيده هكذا " أو " قال بيده إلى صدره " أو " قال برجله " أو " قال برأسه " في عدد من الروايات و الأحاديث ، و المعنى أنه كما هو المتعارف عند جميع الناس هو الاستعانة بأعضاء البدن للإشارة و لبيان المقصود ، أو لوصف حجم أو عدد و ما شابه ذلك، و أمثال ذلك كثيرة و إليك بعضاً منها:

ذُكر الفالج في الاحاديث و الروايات الشريفة بمعانٍ ثلاثة: